故乡色头村，位于山西省长子县东南35公里处，从长治市区沿227省道一路南行，中途会路过国家级文物单位法兴寺、崇庆寺，它们像璀璨的珍珠点缀在道路的两侧耀人眼目，而目的地色头村三面环山，南面有一座高山名叫羊头山，历史则更是久远了，相传人文始祖炎帝曾在此尝百谷、制耒耜、教民农耕，实现了从游牧文明向农耕文明的转变。为了纪念这一伟大壮举，羊头山山脚之下的故乡的村中心，还专门盖有一座纪念炎帝的大庙。

色头村，在人囗大县的长子县是个大村子，有700来户，常住人囗有2300余人，而冀氏宗亲却只有百十囗人，绝对是少数。但由于冀姓集中居住在南街的四个大院落里，院中套院，院外有院，男女老少，人丁兴旺，似乎又成了村子里最大的一姓，村里的人们每每提到姓冀的人，都这样称呼: 冀家的，或者干脆叫南街的，可见冀氏在色头村的影响。

如今，从色头村走出的冀姓人非常之多。爷爷冀云龙是最具代表性的一位。他从小勤奋好学，以优异成绩考上了山西省国民师范学校，就读数年，又考取了省立美术专科学校，毕业后，曾担任长子县第三完校校长，县文化馆馆长之职，更可贵的是，他手拿画笔为师，一生不辍，桃李遍及天下。基于爷爷的杰出贡献，《长子县教育志》专门为其作传。

从长治市向着故乡，就这样边走边聊，不知不觉已经到了色头村的村囗，首先映入眼帘的是一座高高的五彩琉璃牌楼，它坐南朝北，单檐歇山式三间四柱，柱础青石砌筑，楼柱金龙缠绕，楼头琉璃瓦覆顶，横额上行草“长子县色头村”六个大字格外醒目。

穿过牌楼，一条笔直的柏油铺设的马路由北向南伸向尽头，在马路的两旁，村民新盖的楼房整齐划一，大都一楼商店，二楼用来居住，楼前散种着松树、龙爪槐、冬青和月季等景观树木花草，绿意葱茏，鲜花吐艳，呈现出一派生机。

冀氏宗亲聚居的四个院落，分前院、上院、中院和下院，我家住中院。如今保存较完整的是上院，该大院一进二院、院中有院，中规中矩，是典型的中式四合院结构。

谈到冀氏的起源，有志哥说: 他小时候听三爷爷说起过，色头村的冀姓人来自长子县的金村。这句话一下令我激动不已，这就对了，去年十月寻踪长子县西尧村时，原村支书冀先枝就曾肯定地说过: 西尧村的冀姓人是从金村迁来的。看来，冀氏宗亲最早是在长子金村聚居的，后来逐渐迁往了别的地方，近处包括我们长子的西尧、色头，远处有河南省的禹州市鸿畅镇冀村。

民国初年，色头村与千年铁府长治县荫城是齐名的，如果说荫城日进斗金，那么色头是日进斗银的。就在上院的东面，开有炼铁炉，志立哥的爷爷冀起龙是装炉的好把式，炼铁用的原材料是从长治县荫城拉来的废铁屑，村里人用红泥捏成坩埚状，先将铁屑熔化，再凝固成铁锭，然后锻打成2到4米长的锯条，最后成型的锯条被捆扎在一起，一捆一捆地卖到了河南。色头村制作出的锯条，因为用炼铁飞溅的废铁屑回炉后锻打而成，锯木头时不管怎样用力来回地拉，都不会发软变形，因此，不发愁销路，常常供不应求，非常抢手。

注: 本文纯属作者一家之言，对冀氏宗亲的善行大德，难免挂一漏万，在此欢迎家人的批评指正，以期更臻完整全面。

来源：清风习习冀彦峰